【禪師說禪】修行一定要吃素嗎？修行一定要吃素嗎？
◎悟覺妙天禪師（摘自禪天下出版《佛祖心印》一書）
修行，要不要吃素？這是很多人都會提出的問題。我認為吃素非常重要，也贊成吃素，但是吃不吃素，並不是成佛的絕對原因。
內持齋比外持齋更重要
一般而言，素食比較清淨，葷食則濁氣較重。我們攝取食物的目的，無非是為了供養自己色身的眾生，但我們的心靈並不需要這些人間食物，心靈需要的是一種靈光，清淨的靈光，所以不論吃魚、吃肉、還是吃素，最重要的是心素，也就是心要清淨，清淨就是素，這是真正的「內持齋」，而不是只有表相的「外持齋」。
說得更清楚一點，色身需要靠食物來維持生命，靈身也需要靈光來供養，所以色身吃葷吃素，並不會妨礙靈身的修持。如果有人質疑靈身有葷，那是因為色身的意識根塵將其污染成葷的，不是因為攝取葷食所造成，由此可知，「內持齋」比「外持齋」更重要。
遠離諸煩惱
文/覺妙地明 (板橋中山禪修會館住持)
台灣的股票族大約有四百萬人，此次金融海嘯帶來的股災，影響可謂空前，所有股票族的財富瞬間縮水，許多家庭受到波及，在財務受到重擊之下，身心陷入困頓、難以自處的新聞屢見不鮮，有人甚至因而走上絕路。
其實，人生在世，短短數十寒暑，不用把金錢看得那麼重，心不要被金錢、股票、名利、權勢…這些俗務綁住，心不為形物，要拿得起放得下，金錢物質可有可無，不要有患得患失的心理，畢竟這些都是身外之物，一切順其自然。
人一旦想不開，很多心理障礙便應運而生，遇事不不如意，心裡不愉快，日積月累心就會有壓迫感，而且壓力會因自己的恐慌而坐大，大到不堪負荷時，就會睡不著，更嚴重一點，還會演變成憂鬱症。
修禪的智慧，可以幫助我們在面對這些壓力時，放開心懷，然後從另一個角度去思維，讓心找到出口，這麼一來，心自然就會愉快，因為當心處於正面的磁場時，相對應的正面事物也會過來相應，這是很微妙的，也許在另一個場域，又獲得其他的財富。總之，世事多變化，一切還是看開些。
執著於幻影的迷惑 整理:董怡婷 (摘自禪天下第94期)
有一位富家子迎娶一位美麗的姑娘為妻，這位新嫁娘不僅溫柔可人，而且體貼、賢慧，小倆口相敬如賓，過著人人羨慕的日子。
一天中午，妻子到酒窖去取酒。當妻子打開酒甕蓋子，正準備舀酒時，竟在甕中看到一位如花似玉的年輕女子正與她對望，她愣了一下，甕中人也愣了一下；她笑一笑，甕中女子也對她笑一笑。
這位甕中女子笑得甜美，讓妻子覺得不安，心想是丈夫嫌自己不夠美麗嗎？另外找別的美女藏在家中？！是丈夫變心了嗎？！
妻子愈想愈氣憤，愈想愈妒嫉，愈想愈怒不可遏！於是，氣沖沖的離開酒窖，氣急敗壞地對著丈夫，大聲怒罵：「你這薄情的負心漢！把狐狸精養到家裡來了，既然你喜歡她，又何必娶我呢？」
了悟心王離塵間
文／覺妙地明(板橋中山禪修會館主持)
當她告訴好友，要與丈夫吃頓便餐都要事先經過秘書小姐的同意與安排，而且不能太有意見，否則就會遭到丈夫的抱怨，什麼「不識大體」、「公私不分」的帽子，就扣到她的身上了。想到這些，她的心裡真是嘔死了！「一天與丈夫相處的時間，竟遠不如他的秘書小姐！」她對好友這麼說。
她也曾向丈夫提出心裡的感受，但丈夫的反應卻令她十分難堪，說她不知設身處地地為他想、心胸不夠開闊、想法不夠客觀，說她是無病呻吟，身在福中不知福……；她陷在自限的迷惘中，無以自處。故事裡的女主角，生活優沃，無憂無慮，唯獨太依賴丈夫，不能自我獨立，終而造成自己諸多煩惱，其實換個角度來看，她實在太幸運了，因為她嫁了個不錯的丈夫，先生事業有成，家庭衣食無缺，先生也不過問她的行事範圍，她的游刃空間極大，大可自己安排時間，不必受客觀環境的約束。
假如這位太太能夠更進一步，往禪修的道上發展，也許她的心靈就不致於如此空虛了，因為禪修會讓她懂得如何克盡自己的本分，如何調適自己的情緒，並且能使她更獨立，瞭解與先生的相處之道，她就不會嘮叨先生忙於工作、應酬而忽略她，也會多站在丈夫的立場設想，那麼她的家庭就能更圓滿了。而正因為禪修能使自己的行為趨於圓融性，丈夫的抱怨也會相對地減少，家庭問題就自然消失於無形了。
人往往太在意對方，反而牽腸掛肚，想得太多，不僅讓對方沒有空間，也將自己逼入牆角，動彈不得，於是煩惱就從這裡生起。人與人之間，往往因為距離太近，總會有太多的盲點，當大家都堅持自己的想法與意見時，磨擦就容易衍生，有時應當適當、適度地調整一下距離，讓自己退一步，給人留一點空間，自己的空間也自然就寬闊起來。
禪修，真的可以轉運嗎？
◎悟覺妙天禪師（摘自禪天下出版《佛祖心印》一書）
有人說，一個人的命運可以靠自己的力量去改變；也有人說，命運是上天註定的，不可能改變。一般人如果覺得運氣不好，通常都會找人看相，或是去算命、算流年，希望能藉此讓自己在迷惑當中，得到一個肯定的答案。
什麼是命？什麼是運？
所謂「命」，是指一個人生來本有的意識，也就是佛家說的第六意識；「運」則是推動時空運轉的力量。以人而言，隨著時空的流轉，際遇會有所變化，而推動際遇改變的力量就是「運」，也就是我們過去累世的潛在意識，或稱為靈性意識。
由此可知，一個人的命運如何，完全在於潛在意識（俗稱靈魂）的清淨度，如果愈純淨，愈光明，命運就愈順利；反之，如果愈墮落，愈黑暗，這一生就會很坎坷。
人為什麼要修行
◎悟覺妙天禪師
世上所有的宗教，都是為了超度靈性；比方基督教說「信我者得永生」，佛教也說「成就佛陀」。如何才能獲得永生，往生佛國？就是要修行正法。
一般人的人生價值，不外是成就豐功偉業、做大官、享名利…，但是當人生走到盡頭時，什麼也帶不走。其實人生最重要的是找到身後去處，才不會在大限來臨時驚慌害怕；這是修行的目的。
超凡入聖 斷除輪迴
佛教有十法界，由下而上分別是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛；前六者稱為六凡或六道，後四者稱為四聖。「人」位於中間；「人」以上，是不同程度的福報，「人」以下，是不同程度的災難。
放下自我 融入對方
文／覺妙地明 (板橋中山禪修會館住持)
有一篇報導，香港卜內門公司的總經理是由台灣調過去的，他談到他當初剛到公司上班的第一天，曾發生了一則趣事。
還記得他當天的心情非常興奮，因為這家堪稱為元老級的跨國企業，是他學生時代的理想工作目標，如今夢想成真，正是可以大大施展抱負的時候。然而，當他在專屬於自己的辦公桌前還坐不到五分鐘，經理便告訴他：「總經理找你，請你去一趟。」
總經理是上海人，平日口裡總叼著煙斗，看上去就是一副精明能幹的模樣。老總一見到他，二話不說地從皮夾裡掏出兩百塊錢，對他說：「年輕人，這兩百元算是公司出的，請你立刻坐計程車回去打一條領帶再來上班。」
在我們的日常生活中，小自朋友相交、夫妻相處，大至工作場所、團體生活等，都有許多學習「融入」的機會。比方朋友之間要真心相待、真誠以對；夫妻之間要學習相互包容、和諧圓滿；在工作崗位上要學習拿捏輕重緩急、掌握時空優勢、服從上司的指示及同事和氣相處；在團體則要學習如何服膺核心的領導、與組織成員搭配契合等等。如果一味的以自我為中心，就難免顯得相當突兀，久而久之，就會落入孤芳自賞的情境，矛盾與衝突就在所難免了。
石頭路滑
陳嘉寶／整理 覺妙地明(板橋中山禪修會館主持)／編註
唐代禪宗大師石頭希遷禪師，承繼青原行思禪師法嗣，與師承南嶽懷讓大師的馬祖道一禪師，並稱為「南宗二大士」。道一禪師並以「石頭路滑」來形容希遷禪師機辯敏捷的禪風。希遷禪師的弟子大興禪法，後來發展出曹洞、雲門、法眼三宗。
當希遷禪師還是小沙彌的時候，就得到中華禪宗六祖慧能大師的慧眼稱讚，並預言他將承繼禪宗法脈。
就在慧能大師即將圓寂之際，當時還是小沙彌的希遷禪師問六祖大師：「和尚百年之後，我應該要去找誰呢？」六祖回答：「尋思去。」
小和尚聽了，以為六祖要他禪坐、參悟佛法即可，於是每天乖乖的潛心禪坐。後來首座和尚見他未能體會六祖話中的含意，就點化他：「你的因緣在你的師兄行思禪師那裡，師父已經說得很清楚，是你自己迷惑而已！」
